火，汉语
常用字，读作huǒ，最早见于
甲骨文，其本义指物体燃烧时产生的光焰，后引申为产生光焰的爆炸或射击、怒气、中医学上的燥热之气、热烈的、红色的等含义。
字源演变
火，象形字。火的甲骨文字形（图1、图2）像物体燃烧时光、焰迸射之形。金文火字由火苗的象形加两点构成，两点表示火苗中有东西向两旁散发，整个字是向四周发光发热的东西的示意图，由此产生火的含义。战国文字（图3、图4、图5）将火形拆成了四笔，但还保留了一点光、焰上冒的样子；其后的小篆（图6）与战国文字一脉相承，楷书写作火，一直沿用至今。
在上下结构的汉字中作偏旁时，“火”被写成“灬”。
详细释义
（参考资料：）
古籍解释
说文解字
【卷十】【火部】
火，毁也。南方之行，炎而上。象形。凡火之属皆从火。
说文解字注
【卷十】【火部】
火，𤈦也。
𤈦各本作毁。今正。下文曰：𤈦，火也。为转注。
南方之行。炎而上。
与木曰东方之行、金曰西方之行、水曰北方之行、相俪成文。
𧰼形。
大其下。锐其上。呼果切。古音在十五部。
凡火之属皆从火。
康熙字典
【巳集中】【火部】
古文：𤆄
《唐韵》《集韵》：呼果切。《韵会》《正韵》：虎果切，并货上声。《说文》：火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》：火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》：𤆄者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》：燧人氏初作火。《书·洪范》：五行，一曰水，二曰火。
又星名。《书·尧典》：日永星火。传：火，苍龙之中星。
又大火，鹑火，辰次之名。
又《礼·王制》：昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》：火耕水耨。
又《周礼·夏官·司爟》：变国火以救时疾。注：春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》：钻燧改火。
又盛阳曰炎火。《诗·小雅》：田祖有神，秉畀炎火。传：炎火，盛阳也。笺：螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。
又官名。《左传·昭十七年》：炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。疏：春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。
又《春秋·宣十六年》：成周宣榭火。《左传》：人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。
又《南史·齐武帝纪》：魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。
又《唐书·兵志》：府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》：五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。
又《司马法》：人人正正，辞辞火火。注：言一火与一火犹人人殊之人人也。卽俗谓火伴。《古木兰诗》：出门看火伴。
又人身有火。《本草纲目》：心藏神为君火。包络为相火。
又隂火，海中盐气所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不复见。《木华·海赋》：隂火潜然。
又山名。《山海经》：崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。
又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈燄，不妨耕种。
又井名。左思《蜀都赋》：火井沈荧於幽泉。注：火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。
又寒火。《抱朴子·地眞篇》：南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。
又火传。《庄子·养生主》：指穷放为薪，火传也。不知其尽也。
又南方有食火之国，其人能食火炭。
又《尔雅·释鱼》：十龟，一曰火龟。疏：龟生火中者。
又火䑕。《山海经》：火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白䑕，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。
又姓。《明纪事本末》：火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。
又《广东通志》：古人一年四时改火。今琼州西鄕音谓一年为一火，火音微。东鄕人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。
又叶虎洧切《诗·豳风》：七月流火，八月萑苇。按：唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。
又叶后五切。韩愈《元和圣德诗》：施令酬功，急疾如火。天地中闲，莫不顺序。
又叶虎何切。《庄子·外物篇》：利害相摩生火寔多，众人焚和，月固不胜火。《韵会小补》：今人谓兔岐脣曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。
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◎ 赣语：fwo3 炙火
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