《中国革命论》是戴季陶所著作品，出自于《戴季陶卷（中国近代思想家文库）》。

势有必至，理有固然，是二语者，吾国论评家所奉为准则者也。若然，则世界之万事万物，皆有必然之势，固然之理。因果相寻之一语，亦吾国论评家所公认为至理者也。若然，则有一事之果，必有一事之因，而其果乃复种因焉。二说吾皆信为至理，二次革命以来，复杂混沌，对于过去将来之系统的论评，几于无有，此至大之革命问题，竟未有人焉，就其势理因果，深究而精研之者，岂以革命为不祥，不欲研究之耶？疾病至不祥也，而医士乃研究而治理之，革命虽不祥，舍之不问，亦恶疾病而自讳者之类耳。予深感之，究历史之事实，察今日之现状，测将来之推移，作《中国革命论》。

一　历史上之五程序

【注】：以上为原文部分内容

此文出自于《戴季陶卷（中国近代思想家文库）》。

戴季陶(1891—1949)，谱名传贤，学名良弼，字选堂，又字季陶，笔名天仇，晚号孝园。生于四川广汉，祖籍浙江吴兴。早年留学日本。回国后，任江苏地方自治研究所主任教官。继而到上海、南洋等地担任报纸笔政。武昌起义后，任孙中山机要秘书。历任黄埔军校政治部主任，国民党中央执行委员、宣传部部长、政治委员会委员，中山大学校长，国民政府委员、考试院院长等职。一生著述甚多，于各报刊发表了大量文章，并著有《孙文主义之哲学的基础》等。