1843年对应清宣宗道光二十三年。这一年是癸卯年（兔年）。这一年阴历有闰七月（大月）。

世纪：19世纪

年代：1840年代

年份：1843年

传统纪年年号： 清宣宗道光二十三年；日本仁孝天皇天保十四年；癸卯年（兔年）

1月3日——魏源编著的《海国图志》50卷出版；查尔斯·狄更斯当时出版的小说《圣诞颂歌》（A Christmas Carol）引起社会极大的反响。

2月18日——汉诺威王国格奥尔格王储（格奥尔格五世）与萨克森·阿尔滕堡公爵约瑟夫的长女玛丽结婚。

6月25日——法国开始制造历史上第一批用以商业贩售的香烟；清廷代表钦差大臣耆英和英国代表璞鼎查代表双方，在香港与中国签订中英五口通商章程。

6月26日—— 《香港殖民地宪章》在总督府公布7月；洪秀全创立拜上帝会。

7月27日——广州开埠。

10月，耆英与璞鼎查签订《虎门条约》。

11月2日——厦门开埠。

11月17日——上海开埠。

11月25日——法叶彗星被发现。

是年，洪秀全始劝人拜上帝。英国传教士麦都思设墨海书馆于上海。

4月15日——亨利·詹姆斯，英国-美国作家。（1916年逝世）

6月1日——西乡从道，日本海军将领。（1902年逝世）

6月9日——伊东佑亨，日本海军将领。（1914年逝世）

6月15日——抒情音乐作曲家格里格生于挪威的贝尔根。（1907年逝世）

8月3日——尚泰，琉球王国末代国王。（1901年逝世）

4月14日——约瑟夫·兰纳，奥地利作曲家。（1801年出生）

6月15日——　爱德华·格里格(Edvard Grieg，1843～1907)，挪威作曲家，19世纪下半叶挪威民族乐派代表人物。

“拜上帝会”创立

道光二十三年（1843）夏，洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义，同冯云山一起在广东花县创立“拜上帝会”，也称“拜上帝教”、“太平基督教”。道光二十四年三月，洪秀全与冯云山漫游广东，历经省会、顺德、南海、番禺、增城、从化、清远、英德、函江、阳山、连山等地，一路宣传教义，寻找志同道合之人，但收效甚微，遂于连山西入广西。八月，冯云山来到桂平紫荆山区，在当地贫苦农民和烧炭工人中发展会员，使拜上帝会逐渐发展壮大。十月，洪秀全回转家乡，先后创作了“原道救世歌”、“原道醒世训”等，为拜上帝会完善理论依据。道光二十七年二月，洪秀全至广州从美国传教士罗孝全学习《圣经》 ，了解宗教仪式，七月来到紫荆山与冯云山会合。此时会众已达三千人，洪秀全遂与冯云山一起制定拜上帝会仪式：会员入会受洗有悔罪奏章，朝起夜睡有祈祷文，食饭有感谢文，礼拜有赞美诗，其它如灾病、生日等事皆有祭告奏章等等。又定“十款天条”，系从《圣经》中摩西“十诫”而来，即：崇拜皇上帝、不好拜邪神、不好妄题皇上帝之名、七日礼拜颂赞皇上帝恩德、孝顺父母、不好杀人害人、不好奸邪淫乱、不好偷窃劫抢、不好讲谎话、不好起贪心，作为会众守则。随即率会众捣毁象州甘王庙及其它庙宇偶像，反对封建神权，扩大拜上帝会影响。道光二十九年，洪秀全、冯云山、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉、石达开结为异姓兄弟，组成拜上帝会领导核心，聚集力量，筹划起义。整个太平天国时期，拜上帝会作为维系太平军乃至太平天国革命的宗教力量，一直起着非常重要的作用。后太平天国革命失败，拜上帝会也随之消亡。

“虎门条约”签订

道光二十三年（1843）八月十五日，清朝钦差大臣耆英与英国全权代表璞鼎查，在广东虎门签订中英《五口通商附粘善后条款》，通称《虎门条约》 。共十六款，附有《小船定例》三款。这是《南京条约》的补充条款。主要内容包括：

一、准许英人在通商五口租地建屋，永久居住。这是外国侵略者在中国境内设置“租界”最早的“条约依据”。

二、中国给予其他国家任何权益，英国均可“一体均沾”，这使英国取得了片面的最惠国待遇。此项规定后来各帝国主义国家在侵略中国过程中互相援引，从而攫取了更多的特权。

签订附则

道光二十三年（1843）八月十五日，清钦差大臣耆英与英国全权代表璞鼎查在广东虎门签订《五口通商附粘善后条款》，附《五口通商章程：海关税则》 。作为《南京条约》的补充条款。共十五款，主要内容有：一、承认英国享有领事裁判权，中英民人之间倘有交涉词讼，“其英人如何科罪，由英国议定章程法律，发给管事官（领事）照办。”这就破坏了中国的司法主权。二、规定海关税律为值百抽五。开协定关税之例，破坏了中国的关税主权。

墨海书馆设立

道光二十三年（1843），英国伦敦布道会传教士麦都思将其在巴达维亚（即今雅加达）设立的印刷机构迁到刚刚开埠的上海，建立墨海书馆。它是为外国人在中国设立的第一家编译、出版机构，并将近代西方印刷机器和印刷技术首次传入中国。该馆先由麦都思主持，后由伟烈亚力继任。前后存在约二十年。开始只印刷《圣经》及一些宣传基督教教义的小册子，道光三十年以后，为扩大该教会在中国的影响，也先后翻译出版了部分西方科技著作。咸丰二年（1852）到咸丰九年，共译印了九种科技图书。其印刷机器曾用一牛旋转轮轴，故时人有诗云：“车翻墨海转轮圆，百种奇编宇内传。忙杀老牛浑未解，不耕禾陇耕书田。”

吴荣光逝世

吴荣光（1773——1843），广东南海人。精鉴金石。工书，由欧阳询旁涉苏轼笔法。擅长楷、行书。

梅植之逝世

梅植之（1794——1843），江都（今江苏扬州）人。道光十九年（一八三九）举人。书法跌宕遒丽，煅炼旧拓，必见其血脉所注，精气所聚，使奔赴指腕下。与吴熙载同昌江左遗法，所得至深醇。卒年五十。

道光二十三年（1843）二月，云南腾越厅彝族人刀承绪聚众千余人发起起义，抢收田谷，反抗官府。起义军转战猛咪、干崖一带。云南提督汪道诚、龙川江巡检马伟堂等带兵前往镇压。六月起义失败。次年四月，刀承绪被捕。

道光二十三年（1843），湖南武冈爆发曾如炷领导的农民起义。是年，武冈地区发生灾荒，地主杨居南乘荒运米出境，曾如炷等聚众反对，遭武冈知州徐光弼镇压。曾如炷、曾以得、杨老六等在洪崖洞组织群众武装起义，于当年五月包围州衙，击毙徐光弼。湖南巡抚吴其浚、永州总兵英俊等带走前往镇压，杨老六、曾辛酉等七十余人在高沙市被俘。六月，曾如炷、曾以得等退至新化，战败牺牲。